1693-02-22
■ 和字正濫鈔 
京極中納言【定家卿】家集拾遺愚草の清書を祖父河内前司【于時大炊助】親行《ちかゆき》に誂《あつらへ》申されける時、親行申て云。「をお」・「えゑへ」・「いゐひ」等の。文字の声かよひたる誤あるによりて。其字の見わきがたき事有v之。然間、此次をもて。後学のために定おかるへき由、黄門に申所に、我もしか日来より思ひよりし事なり。さらば主爨【大炊唐名】が所存の分書出して可v進由、仰られける間。大概如此注進之処に。申す所悉其理相叶へりとて、則合点せられ畢。然者文字遣を定事、親行が抄出是濫觴也。加之、行阿思案するに。権者の製作として。真名の極草の字を。伊呂波に縮《しゝめ》なして。文字の数のすくなきに。「いゐひ」・「をお」・「えゑへ」。同読の有にて知りぬ。各別の要用につかふへき謂を、然而、先達の猶書漏されたることもある間、是非の迷をひらかんがために、追て勘ふるのみにもあらず。更に又「ほ」・「わは」・「むうふ」の字等を。あたらしくしるしそへ畢。其故は、「ほ」は「を」によまれ。「わ」は「は」にかよふ。「む」は「う」にまきる。「ふ」は又「う」におなじきによりて。是等を書分て段zとす。残所の詞等ありといへども、是にて准拠すへき歟。仍子孫等此勘勒を守て深秘すべし。
此序によるに。行阿は親行の抄を披見せられたりと見えたり。其後失たる歟。世に聞えず。行阿の抄の中に定て皆載らるべし。然るに混乱猶おほきは。親行も世俗流布の仮名にまかせれける歟。又行阿の添られたる中にあやまり出来たる歟。又行阿の勘そへられたる、ほわは等にも、混乱あり。無用の事もなきにあらず。是によりて、今撰ふ所は、日本紀より三代実録に至るまての国史、旧事紀、古事記、万葉集、新撰万葉集、古語拾遺、延喜式、和名集のたくひ。古今集等。及ひ諸家集まてに。仮名に証とすべき事あれば、見及ぶに随ひて、引て是を証ず。次第はいろはによりて、いより初む。胆《い》・色《いろ》・岩《いは》など。下の字もまたいろはに任す。尋やすからんがためなり。言の中下にある「い」は。次に別に載す。鷂《はいたか》・恣《ほしいまゝ》のごとし。上の字次第、いろはなり。次に「ゐ」。上のことし。次に「ひ」。是は中下に有て、音便《おんびん》「いゐ」にまがふを附て出す。次に「をおほ」、右に同し。親行の「ほ」をいはれざるは。「へ」等に准らふるに事足らず。次に、「えゑへ」、又おなし。次に、「わは」。是は上にありてはまがふ事なし。中下に有て。音便によりて、「は」の字「わ」と聞えてまがふ故に、先「わ」、次に「は」をおく。次に「うふ」。是もまた中下に有て。「ふ」の字「う」と聞ゆることある故に出す。其外初学のために。はかなき事とも少z考そへたる事あり。又かゝる事は末なり。声字の本より知おかば。漸zにみづから得る事もあるべきがために。其由初に少z注し。次に五十音を出し。いろはを注しなどして。「いゐ」等をば末に置也。
